Top 15 ngôi chùa lớn Huyện Tuy An Phú Yên 2022

Chùa đẹp , cảnh đẹp , người dân hiếu khách vẫn đang trong quá trình xây dựng thêm. Đến vào ngày mưa nên không chụp được nhiều ảnh

Ngôi chùa linh thiêng, được tôn tạo bằng bàn tay khéo léo của các nghệ nhân, ko khác nào vào Long cung của vua Thủy tề. Nên ghé qua 1 lần khi đến Phú Yên, bạn sẽ tận mắt chiêm ngưỡng và thanh thản thắp hương thành tâm kính lễ!

Chùa Thanh Lương tọa lạc tại thôn Mỹ Quang Nam (xã An Chấn, huyện Tuy An), cách trung tâm TP. Tuy Hòa khoảng 10 km về phía Bắc. Chùa nổi tiếng khắp vùng vì câu chuyện ly kỳ của pho tượng Quan Thế Âm và đặc biệt Chùa được làm từ san hô.

Cảm giác thư giãn dễ chịu. Các công trình trong khuôn viên rộng, thoáng, mát mẻ, yên tĩnh. Các chi tiết kiến trúc đẹp, hài hoà. Thể hiện sự chỉn chu trong chăm sóc.

Chùa đẹp cực kỳ, mn ở xa đi DL thì có thể mang theo váy để thay chụp hình cho đẹp, vì có phòng thay đồ ở nvs, nvs sạch sẽ thơm mát, đậu hủ ngon toẹt 10k/tô.

Chùa rất nhiều tiểu cảnh rất đẹp để du khách hành hương chụp hình lưu niệm.

Chùa đẹp và dễ đi. Từ Tp.Tuy Hòa đi thẳng Lê Duẩn đến An Chấn rồi tới chùa.. Chùa thuộc địa phận Huyện Tuy An, Phú Yên.

Chùa Thanh Lương thuộc thôn Mỹ Quang Nam của xã An Chấn, huyện Tuy An, chùa Thanh Lương là một trong những ngôi chùa nổi tiếng của tỉnh Phú Yên. Ngôi chùa này cách trung tâm thành phố không quá xa chỉ khoảng 10km là bạn có thể từ thành phố Tuy Hòa về thăm chùa.
Chùa nổi tiếng bởi vẻ đẹp độc lạ hiếm có. Đặc biệt, những câu chuyện xung quanh ngôi chùa này luôn là điều khiến du khách cảm thấy tò mò và muốn khám phá.
Ngôi chùa này được bao bọc xung quanh bởi cộng đồng dân cư sinh sống bằng nghề chài lưới. Một mặt phía đông tiếp giáp với biển và hướng phía Tây tiếp giáp với những động cát lớn trải dài. Chính vì vậy, cảnh sắc xung quanh chùa Thanh Lương rất bình yên và tĩnh lặng. Đặc biệt, khí hậu nơi đây bốn mùa đều mát mẻ nên ngôi chùa này luôn là điểm đến du lịch Phú Yên nhận được nhiều sự quan tâm từ du khách.

Chùa Đá Trắng (Bạch Thạch Tự) còn có tên gọi là chùa Từ Quang,nằm huyện Tuy An,tỉnh Phú Yên. Vị trí xây dựng chùa là một triền dốc Đá Trắng nên mới có tên gọi là chùa Đá Trắng .Chùa này do hòa thượng Pháp Chuyên - Diệu Nghiêm khai sơn sáng lập từ năm 1797 dưới thời vua Quang Toản của nhà Tây Sơn ,lúc đầu chỉ là một thảo am,mãi đến những năm sau Ngài kiến tạo thành ngôi chùa có kiến trúc lá mái khá đồ sộ, đến năm 1889, chùa được vua Thành Thái thời Nguyễn ban sắc tứ.Sản vật nổi tiếng ở chùa Đá Trắng là xoài ,xoài Đá Trắng có tiếng to quả,thơm ngát, được mọi người ưa chuộng nên được ưu tiên chọn để tiến vua hằng năm .

Trang nghiêm cổ kính

Chùa Đá Trắng (Bạch Thạch Tự) nằm về phía bắc cầu Nhơn Mỹ huyện Tuy An, Phú Yên, giáp Quốc Lộ 1A. Được xây cất nơi triền núi Đá Trắng nên chùa mang tên Bạch Thạch Tự.
Lịch sử chùa : Năm 1793, Thiền sư Pháp Chuyên (Diệu Nghiêm) đến đây dựng cất một thảo am dịch kinh Hoa Nghiêm. Bốn năm sau, ngài kiến tạo một ngôi chùa lá mái đồ sộ. Năm 1889, chùa được vua Thành Thái ban sắc tứ. Năm 1929, chùa bị hỏa hoạn, chùa mở cuộc lạc quyên khắp nơi để đại trùng tu.
Đặc sản : Xoài Đá Trắng trong khuôn viên chùa khi chín màu vàng tươi, ngọt thơm dịu nhẹ. Thời Nguyễn đây là vật phẩm tiến vua. Mỗi năm vào tết Đoan Ngọ tỉnh Phú Yên phải dâng vua từ 1000 đến 2000 quả xoài.

Chùa được xây trên độ cao khoảng 100m, mặt nhìn ra sông cái ( cửa Tiền Châu) vùng đất này từng là thủ phủ của tỉnh Phú Yên đầu thế kỷ 17. Chùa nằm bên sườn núi Đá Trắng thuộc xạ An Dân, huyện Tuy An, cách thành phố Tuy Hòa 35 km về phía Bắc, cách quốc lộ 1A chừng 500m.

Từ thị trấn huyện lỵ Chí Thạnh ngược ra phía Bắc, đến thôn Cần Lương (xã An Dân), khách du lịch sẽ bắt gặp ngôi chùa cổ mang tên Từ Quang (hay còn gọi là chùa Đá Trắng) nằm trên một ngọn đồi sát đường thiên lý Bắc Nam. Ngoài kiểu kiến trúc mộ táng của các vị hòa thượng, chùa Từ Quang còn chứa đựng nhiều giá trị lịch sử liên quan đến phong trào Cần Vương của Võ Trứ, Trần Cao Vân thế kỷ XIX. Đặc biệt, phía trái chốn cửa thiền, vẫn còn những cây xoài có tuổi đời hàng trăm năm. Theo lời các bậc bô lão trong xã, đây là giống xoài có ruột tím thơm ngon, từng là sản vật dùng để tiến vua ngày trước, góp phần tạo nên diện mạo rất riêng của ngôi chùa Nam Trung bộ.

Chùa Từ Quang hay còn gọi là chùa Đá Trắng đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) công nhận là di tích lịch sử - nghệ thuật cấp quốc gia vào ngày 23/1/1997.

Chùa Đá trắng - Phú Yên
Tính đến nay, mảnh đất Phú Yên đã 400 năm tuổi. Được truyền tụng trong dân gian nhiều nhất là ngôi chùa Đá Trắng Phú Yên với đặc sản “xoài tiến Vua.
Chùa Đá Trắng (Chùa Từ Quang, Bạch Thạch Từ Quang Tự) là ngôi chùa cổ ở thôn Cần Lương, xã An Dân, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên. Cách thành phố Tuy Hoà khoảng 35 km về phía Bắc, chùa nằm trên một triền núi có nhiều tảng đá trắng nên thường được gọi là chùa Đá Trắng. Đây là một trong những ngôi chùa cổ xưa nhất của vùng đất Phú Yên có giá trị to lớn về mặt tôn giáo, văn hóa, lịch sử xã hội. Cảnh sắc tôn nghiêm lạ thường, khí thiêng sông núi tụ hội, trong quá khứ, chùa Đá Trắng trở thành căn cứ của nhiều cuộc khởi nghĩa, là điểm tụ hội của văn thân yêu nước.

Chùa Đá Trắng (Chùa Từ Quang, Bạch Thạch Từ Quang Tự) là ngôi chùa cổ ở thôn Cần Lương, xã An Dân, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên. Ảnh: phuyentourism.gov

Chùa được xây dựng từ năm 1797 dưới Triều Vua Quang Toản (nhà Tây Sơn), do Thiền sư Pháp Chuyên, đời thứ 36 phái Lâm Tế khai sơn. Trước đó, vào năm 1793 Thiền sư đã dựng lên thảo am và ở đấy dịch kinh Hoa Nghiêm. Bốn năm sau, Thiền sư mới kiến tạo ngôi chùa theo dạng chùa nhà lá mái đồ sộ. Đến năm 1929 chùa bị hỏa hoạn, công trình kiến trúc cổ xưa bị thiêu rụi hoàn toàn, sau đó được tái xây dựng tương tự theo nguyên mẫu chùa cũ.

Lưng chùa hướng về phía Bắc dựa vào dãy núi Xuân Đài. Mặt trước chùa hướng về phía Nam, nhìn ra sông Cái (sông Ngân Sơn) và sông Nhân Mỹ bao bọc tựa một dải lụa bạc lấp lánh ánh trời. Đứng ở sân chùa có thể nhìn bao quát cả một vùng sông, núi xanh biếc tuyệt vời. Những cụm đá màu trắng nhấp nhô ẩn hiện trong những chòm cây um tùm càng làm tăng thêm vẻ cổ kính, thâm nghiêm. Ba mặt còn lại là triền núi thoai thoải đổ về hướng Đông với những lùm bụi nhỏ, cỏ xanh tạo cảm giác cho du khách thập phương như đang đứng nhìn ngắm một thảo nguyên thu nhỏ trong những bức danh họa cổ điển lúc trời quang mây tạnh, nắng hanh nhẹ.

Cổng chùa và đặc biệt là khu vườn mộ tháp còn nguyên vẹn, thể hiện rõ nét nghệ thuật kiến trúc cổ. Với quy mô lớn nhỏ, cao thấp khác nhau, tất cả các bảo tháp đều được trang trí hoa văn, phù điêu và tượng thú một cách tinh xảo phong phú. Từ tượng hổ đến tượng nghê, kỳ lân… đều toát lên sức mạnh phi thường trong nhiều tư thế khác nhau.

Khu mộ tháp cổ là phần quan trọng hình thành chỉnh thể độc đáo toàn cảnh chùa Đá Trắng. Bên cạnh đó, những phiến đá lát lớn tạo nên con đường từ Quốc lộ 1A lên cổng chùa cũng có một ý nghĩa đáng kể về mặt xây dựng. Vườn chùa có tất cả 8 ngôi tháp xây dựng trên khu đất rộng ở phía Tây. Trong số đó có một ngôi thật đồ sộ, những ngôi tháp khác nhỏ hơn nhưng không kém phần tráng lệ. Nhưng tấm bia của mộ tháp trải qua thời gian đã mòn phai nhiều, không còn nhìn rõ chữ khắc càng tôn vẻ thiêng liêng cổ kính. Trong chùa có hai đại hồng chung nặng đến 330 cân, do Hòa thượng Pháp Ngữ đặt vào năm Duy Tân thứ 9 và nhiều tượng phật cổ hàng trăm năm tuổi.

Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, chùa Đá Trắng trở thành căn cứ cách mạng vững chắc, góp phần làm nên những thắng lợi hào hùng của quân và dân Phú Yên.

Đến chùa Đá Trắng, du khách không chỉ say mê với những câu chuyện lịch sử mà còn được biết đến một loại sản vật rất ngon, từng được mang tiến Vua, đó chính là xoài. Với tổng diện tích khoảng 5000m2, xung quanh chùa là một vườn xoài rất nổi tiếng, mang vị đặc trưng đã đi vào những giai thoại thú vị được lưu truyền trong nhân gian và thơ ca Phú Yên như một đặc sản quý hiếm, một món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống của con người nơi đây.

Hằng năm, vào ngày mùng 10 và 11 tháng Giêng Âm lịch, chùa Đá Trắng tổ chức lễ hội thu hút đông đảo bà con Phật tử khắp nơi về đây tham dự với mong ước cầu cho một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, muôn người bình an hạnh phúc. Ảnh: phuyentourism.gov

Xoài Đá Trắng còn có tên là “xoài Ngự”, “xoài tiến” và được mang hiệu là “Bạch Thạch Yêm Ba”.

11 âm lịch hằng năm lễ hội chùa Đá Trắng An Dân Tuy An Phú Yên

Danh nhân Lê Thành Phương sinh năm 1825 tại làng Mỹ Phú, tổng Xuân Vinh (nay là thôn Mỹ Phú, xã An Hiệp, huyện Tuy An) trong một gia đình có truyền thống nho học và giàu lòng yêu nước. Năm 1885, hưởng ứng chiếu Cần Vương của vua Hàm Nghi, Lê Thành Phương cùng một số sĩ phu, văn thân yêu nước ở Phú Yên đứng lên tập hợp lực lượng nghĩa quân, dựng cờ khởi nghĩa chống thực dân Pháp xâm lược.

Cuộc khởi nghĩa do Lê Thành Phương tổ chức, lãnh đạo là một bộ phận quan trọng của phong trào Cần Vương toàn quốc; có vị trí tiếp nối và châm ngòi cho phong trào Cần Vương ở các tỉnh phía nam kinh thành Huế. Cuộc khởi nghĩa thể hiện rõ ý thức độc lập tự chủ và bản lĩnh quật cường, anh dũng của nhân dân Phú Yên.

Ngày 11-2-1887, khi Lê Thành Phương trên đường về Tuy Hòa, Phú Yên để chuẩn bị kế hoạch tổng phản công chiếm lại đồng bằng đã sa vào tay giặc. Bị địch bắt, tra tấn, ông đã khẳng khái nói câu bất hủ: “Ninh thọ tử bất ninh thọ nhục” (Thà chịu chết chứ không sống nhục). Ngày 20-2-1887 (tức 28 tháng Giêng năm Đinh Hợi), quân thù ra lệnh xử tử ông cùng một số nghĩa quân tại bến đò Cây Dừa thuộc xã An Dân, huyện Tuy An ngày nay.

Năm 1996, mộ và đền thờ danh nhân Lê Thành Phương được công nhận là Di tích lịch sử cấp quốc gia. Hằng năm, cứ vào ngày mất của ông, hàng nghìn người dân Phú Yên lại về thắp hương tưởng nhớ; tổ chức các trò chơi dân gian như hành quân nấu cơm, đi ba chân, đi cà kheo, vừa chạy vừa lắc vòng, kéo co, bóng chuyền, đẩy gậy...

Lê Thành Phương là danh nhân lịch sử hàng đầu ở tỉnh Phú Yên. Ông sinh năm 1825 tại làng Mỹ Phú, tổng Xuân Vinh (nay là thôn Mỹ Phú – xã An Hiệp – huyện Tuy An – tỉnh Phú Yên) trong một gia đình nho học và giàu lòng yêu nước. Thi đỗ tú tài năm 30 tuổi, ông trở về quê mở trường dạy học.
Năm 1885, hưởng ứng chiếu Cần Vương của vua Hàm Nghi, Lê Thành Phương đã đứng lên chiêu tập nghĩa quân Phú Yên dựng cờ khởi nghĩa chống thực dân Pháp xâm lược.
Cuộc khởi nghĩa do Lê Thành Phương tổ chức và lãnh đạo ở Phú Yên là một bộ phận quan trọng của phong trào Cần Vương toàn quốc, có ảnh hưởng tích cực và mạnh mẽ đến phong trào Cần Vương ở các tỉnh Nam Trung bộ.
Cuộc khởi nghĩa Lê Thành Phương là trang sử vẻ vang trong quá trình đấu tranh chống ngoại xâm giành độc lập dân tộc vô cùng anh dũng, hào hùng của nhân dân Phú Yên và mãi mãi là niềm tự hào của nhân dân Phú Yên.

Lê Thành Phương sinh năm 1825 tại làng Mỹ Phú, tổng Xuân Vinh, huyện Đồng Xuân (nay là thôn Mỹ Phú, xã An Hiệp, huyện Tuy An), trong một gia đình trung lưu. Năm 1855, ông đỗ tú tài tại trường thi Bình Định nên thường được gọi là Tú Phương. Sau khi đậu tú tài, ông trở về quê dạy học.

Tổng Xuân Vinh, quê hương của Lê Thành Phương là một vùng quê có truyền thống yêu nước. Từ năm 1773 -1800, Xuân Vinh là nơi tranh chấp quyết liệt giữa quân Tây Sơn và Nguyễn Ánh, có lúc quân Nguyễn chiếm cứ, có lúc nhà Tây Sơn giành lại. Năm 1773, Châu Văn Tiếp lấy danh nghĩa bảo vệ chúa Nguyễn chống lại quyền thần Trương Phúc Loan đã dấy binh ở huyện Đồng Xuân, lấy tổng Xuân Vinh và vùng núi Chà Rang lập căn cứ, đóng bản doanh ở làng Mỹ Phú. Từ căn cứ này, đã có những cuộc đụng độ giữa Châu Văn Tiếp và Tây Sơn khi ông ra mặt chống lại anh em nhà Tây Sơn. Năm 1775, bằng đòn tấn công quyết định vào Xuân Vinh, Chà Rang (Trà Lương), quân Tây Sơn đã đập tan căn cứ này, xóa bỏ đồn Phong Phú. Châu Văn Tiếp bỏ chạy theo chúa Nguyễn vào phía nam.

Sinh ra và lớn lên trên vùng đất giàu truyền thống, Lê Thành Phương sớm hình thành tinh thần yêu nước và nhân cách cao đẹp để về sau trở thành thủ lĩnh có uy tín, tập hợp sĩ phu và nhân dân tổng Xuân Vinh cũng như toàn tỉnh Phú Yên đứng lên chống giặc bảo vệ quê hương. Theo tài liệu của Lê Thành Thao, cháu 4 đời của Lê Thành Phương, tổ tiên của ông ở vùng Thanh Hóa. Vào triều Gia Long, dòng họ Lê Thành Phương rời quê hương vào định cư ở Phú Yên. Bố của Lê Thành Phương là Lê Thành Cao sinh vào khoảng thập niên 80 thế kỷ XVIII, đậu cử nhân, được triều đình bổ làm đốc học ở Thừa Thiên. Chú của Lê Thành Phương là Lê Thành Ba cũng là dân khoa bảng và từng là án sát tỉnh Phú Yên. Cả hai ông Lê Thành Cao và Lê Thành Ba khi còn làm quan, đều là người hiền lành, thanh bạch, không tơ hào đến của cải nhân dân(1). Năm 1860, cụ thân sinh Lê Thành Phương qua đời cũng là lúc tiếng súng xâm lược của thực dân Pháp nổ ở Gia Định. Lê Thành Phương tuy là một đồ nho dạy học ở quê nhà, nhưng luôn theo dõi tình hình đất nước với sự lo âu.

Trong những năm 1861-1862, Lê Thành Phương đã gặp Nguyễn Tri Phương, Ngô Quang Bích tại đình làng Phong Phú (tổng Xuân Vinh) trong chuyến vào Nam chỉ đạo việc phòng thủ chống Pháp ở các tỉnh Nam, Ngãi, Bình, Phú và chuẩn bị khôi phục lại Biên Hòa rơi vào tay Pháp. Cuộc gặp gỡ này đã tạo ra bước ngoặt trong cuộc đời làm thủ lĩnh của Lê Thành Phương sau này (2).

(1)(2) Danh nhân Lê Thành Phương (1825-1887), Bảo tàng Phú Yên xuất bản năm 1997, tr.14-15

Địa chỉ ; nằm ở thôn phong phú , huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên. Vị trí : toạ lạc tại phía Đông Bắc xã An Hiệp trên trục quốc lộ 1A . Diện tích 10 ha ( bảo gồm đền và khu cảnh quan ngày càng hoàn thiện và nâng cấp). Thời gian tổ chức lễ hội : gần cuối tháng giêng hàng năm (âm lịch) tổ chức trong ba ngày 2 đêm với nhiều hoạt động vui chơi . Đền thờ đã được công nhận di tích cấp quốc gia nhưng còn hoang sơ tiêu điều，người dân hay chăn thả gia súc trâu, bò vào sân đền gây mất mỹ quan.

Ngày 27/9/1996, Bộ Văn hóa Thông tin quyết định công nhận di tích Mộ và Đền thờ Lê Thành Phương là Di tích lịch sử cấp Quốc gia.

Lê Thành Phương (1825-1887) là một lãnh tụ phong trào Cần Vương chống Pháp ở Phú Yên hồi thế kỷ 19. Ông đã chỉ huy nghĩa quân lập nhiều chiến công oanh liệt. Ông bị quân Pháp bắt và xử chém ngày 20/02/1987. Đền thờ ông tại xã An Hiệp, H.Tuy An, tỉnh Phú Yên.

Vị trí tốt. Nhưng mô hình chưa đc khang trang

An ninh tốt .. Đông vui. .. Nhju trò chơi hấp dẫn

Chùa rất cổ kính, nằm trên cung đường từ trung tâm Tuy Hòa đi nhà thờ Mằng Lăng. Nên ghé thử.

Chùa rất đẹp và linh thiêng

Phía trên con dốc cao nhìn xuống rất đẹp

Nên ghé qua trú chân để đem lại sự thanh tịnh trong suy nghĩ

Ngôi chùa đẹp và uy nghi, có nhiều tháp mộ của các vị sư với tuổi đời hàng trăm năm

Thanh tịnh , tín ngưỡn tôn giáo ,cúng dường tam bảo , không gian rộng , cảnh đẹp

Cảnh đẹp,yên tĩnh rất thích nơi này

Lúc m đến là chùa đang xây nên ko vào tham quan hết đc. Chỉ vào lễ rùi về

Rất tuyệt vời chùa này có thể là nơi du lịch rất đẹp

Chùa mời xây. Đã tham quan. Rất đẹp

Ngôi chùa này trang nghiêm và thanh tịnh khi đến đây . Ngôi chùa này là gửi người thân quá cố được gửi ở đây . Tượng Phật được bày trí hài hòa và trang nghiêm nhìn vào ấm áp .

Rằm 15 tháng 10 âm lịch. Mùa Covid nên vắng bóng phật tử

Là một ngôi chùa lớn nằm ở vành đai Tp. HCM, bên trong chánh điện thiết kế rất đẹp, chùa tổ chức khác khoá lễ tu tập dành cho các phật tử thuần thành đến tham dự như khoá cộng tu niệm Phật vào mỗi ngày thứ 7 hàng tuần, khoá tu tụng kinh Vô Lượng Thọ vào ngày chủ nhật hàng tuần, và các thời khoá thường nhật sáng tối của chùa mỗi ngày trong mỗi tuần. Ngoài ra chùa còn tổ chức các đàn tràng cầu siêu cho cửu huyền thất tổ, anh hùng chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, thai nhi sản nạn uổng tử ... trong các kỳ trong năm. Và nơi đây cũng là nơi mà các bậc cha mẹ do vô tình hay cố ý phá bỏ thai nhi đến đây gửi gắm các con vào nơi đây tu tập, văn kinh thính pháp, chuyển thoát cảnh giới khổ đau, và cũng là nơi các bậc cha mẹ nói lời sám hối tội lỗi với các con, mong các con tha thứ. Chùa còn tổ chức pháp hội cầu siêu trong 7-8 ngày cho các con trong dịp rằm tháng 8 hàng năm. Cũng là dịp các bậc cha mẹ đến thăm viếng các con và cùng hội chúng niệm Phật, văn kinh thính pháp, hồi hướng công đức cho các con để các con nương nhờ công đức này mà chuyên thoát cảnh giới khổ đau siêu sanh miền Cực Lạc.

Chùa Từ Quang
Bên phải là nơi gởi xe: Lưu ý tắt máy dẫn bộ từ cổng
- Trước cửa chùa có 2 cái cây lớn (rất đẹp), nằm trên 2 bồn đất trồng cây xanh nhỏ bên dưới.
- Chùa có màu vàng trông rất mới
- Chùa có 3 cửa lớn:
Cửa phải là để mọi người xe
Cửa bên trái có vẻ rất hiếm khi mở
Cửa giữa là cửa lớn, ở hai bên là bốn chậu cây, 2 chậu ngoài trồng cây sen. Giữa cửa là lư Hương khá lớn. Hai bên cửa lớn còn có hai cửa nhỏ _ bên phải là HỶ XẢ _ bên trái là TỪ BI
(mọi người lưu ý không đi vào bằng cửa lớn).

Sự tin tưởng các Thầy...và tâm linh rất cao..

Đưa bạn đi cầu siêu bé Diệu Thiện.
Chùa Từ Quang QL1A Tân Kiên Bình Chánh

Không gian chùa thanh tịnh không lớn lắm nhưng ở ngoại thành nên đi thời điểm nào cũng không quá đông người, yên tĩnh.

Chùa khang trang , đẹp có bãi giữ xe cho khách hành hương và phật tử ghé cúng chùa, không có người bán chim phóng sinh trước chùa như những chùa khác . Tuy nhiên trước mặt tiền chùa hơi bát nháo vào chiều tối vì có người bán nước , chè để bàn ghế đầy trước chùa nên mất vẻ trang nghiêm của chùa